كر باشد باقي بر طهارت واگر تغيير آن مقدار متغير نيز زائل شود بسبب اتصال پاك مىشود واگر چه امتزاج حاصل نشود بنابر أقوى ( مسألة 13 ) هر گاه نجاستى در آب واقع شود وتغيير نكند لكن بعد از مدتي تغيير حاصل شود پس اگر معلوم باشد تغيير مستند بان نجاست است نجس خواهد بود والا نجس نيست ( مسألة 14 ) هر گاه ميته در كنار آب باشد كه قدرى از آن داخل در آب شده باشد وان آب متغير شود به بوى ميته نجس است اگر چه تغيير بسبب مجموع از داخل وخارج باشد به خلاف آنكه تمام آن خارج از آب باشد ( مسألة 15 ) هر گاه بعد از ورود نجاست شك كند كه آيا تغيير حاصل شد يا نه محكوم به طهارت است وهم چنين است هر گاه شك كند كه تغييرى كه حاصل شده بسبب مجاورت است يا ملاقاة يا آنكه بسبب ملاقاة با نجس است يا با طاهر مثل آنكه بقم وخون در آب ريخته ورنگ آن سرخ شده وشك مىكند كه اين لون بقم است يا خون در تمام اين صورت حكم نمىشود به نجاست آب چنانچه در صورت آخر اگر سرخى رنگ آب مستند به مجموع خون وبقم باشد نيز چنين است ( مسألة 16 ) آبى كه تغيير كرده هر گاه زوال تغيير أو بشود به خودى خود بدون اتصال بكر وجارى پاك نمىشود بلى آب جارى ونابع هر گاه زائل شود تغيير آن به خودى خود پاك مىشود به جهت اتصال آن بمادة وهم چنين است بعض از حوض هر گاه باقي آن به قدر كر يا بيشتر باشد چنانچه گذشت ( فصل دوم ) در حكم آب جارى است وان آبى است كه از زمين بجوشد وجارى شود خواه در ظاهر زمين جارى باشد يا در باطن آن مثل قنوات وآن نجس نمىشود بملاقات نجاست ما دامى كه تغيير نكند خواه كر باشد يا كمتر از كر وخواه جوشيدن به نحو فوران باشد يا به نحو رشح ودر حكم آن است آنچه ( از زمين بجوشد واگر چه ايستاده باشد ( مسألة 1 ) آبى كه جارى باشد بر روى زمين لكن مادة نابعه ياراشحه نداشته باشد هر گاه كر نباشد نجس مىشود بملاقات نجس بلى هر گاه از بالا به پائين جارى باشد اگر پائين آن نجس شود بالاى آن نجس نمىشود واگر چه قليل باشد ( مسألة 2 ) هر گاه آب قليلي مشكوك باشد در آنكه مادة دارد يا ندارد وملاقاة با نجاست كند نجس مىشود ( مسألة 3 ) معتبر است در نجس نشدن جارى اتصال آن به مادة پس اگر مادة آن از بالا باشد مثل آنچه در كوهها غالبا اتفاق مىافتد كه آب از بالا مىجوشد وترشح وتقاطر مىكند حكم آن اين است كه آن قطرات كه در بالا هستند ومتصل در تقاطرند به ملاقاة نجاست نجس نمىشوند بلكه تطهير نجس هم مىكنند واما آنچه در پائين جمع شده پس كريت در آن